|
今日、私たちは「つながりのある社会」に住んでいます。 「社会的」観察の観点から見ると、今日では人と人との「関係性」は「つながり」に置き換えられています。あらゆる特定の多面的な人間は、抽象的で薄っぺらなデータの送受信ノードに還元され、透明で感情のないトラフィックとしてみなされます。 「つながり」は「遠い」を排除し、「近い」を破壊し、完全な無関心に置き換えます。人と人との間の「近さ」が消え、「近さ」や「親密さ」を感じられなくなり、遠くにある「リスク」と向き合うことになりました。 1. 「つながる社会」はコミュニケーションを加速された情報交換に変える 人々の間のコミュニケーションは、もはやお互いに耳を傾け理解することではなく、情報を効率的に得ることになりました。 「効率第一」の文化によって情報交換が加速し、情報の洪水に閉じ込められた人々は疲れと無力感を感じています。 「フラットバーンアウト」の傾向が示すように、フラットな経営組織では、従業員は接触回数が多いために過重労働に陥ります。 「自ら作り出したルール」は、情報過多に対する人々の反省と調整を反映しています。 一方で、私たちはソーシャルメディアで情報発信を続けていますが、その情報は共有やコミュニケーションのためではなく、自己顕示や自己宣伝のためです。つながりのある社会では、私たちの娯楽、消費、さらには生活のすべてが「パフォーマンス」フィルターで覆われています。 ちょうど今日の「チェックイン」の人気や、「ファミリーショー」に反映された親密な関係の注目度の高いショーのように。同時に、インターネットは共有とコミュニケーションの空間ではないため、ソーシャルメディア上で真の議論文化を形成することは難しく、むしろ衝動と対立に満ちており、人々は「鉄の言葉の保護」を使用して不必要な論争を避けています。 2. 「つながる社会」がリスク認識を高める 理論的には、将来のリスクは検証できず、信じることしかできません。しかし、つながりのある社会では、災害、危険、悪いニュースは最初の機会に広範囲に広がり、リスクイベントは目に見える形で具体的なものになります。人々は将来を不安に思い、明日起こりうる危機を回避し、軽減するために必死になってさまざまな予防策を講じています。 例えば、「ブルーカラーの副業」では、人々はブルーカラーのスキルを習得することでキャリアリスクを回避したいと望み、「慎重な甘やかし」では、人々はペットや子供の養育に関する決定をより慎重に検討し始めます。リスク認識と技術革新により、安定して予測可能な「明日」というビジョンは打ち砕かれました。 私たちは常に大変革の道を歩んでおり、人々は一般的に心の中に「宙吊り」の感覚を持っています。これは「批判的飛び地」のトレンド意図に鮮明に反映されています。「形而上的てこ入れ」のトレンドは、不確実なリスクに直面して、不安な人々が形而上学を通じて確実性を求めることを望んでいることを反映しています。 III. 流行の影響 「つながる社会」は効率性と利便性をもたらし、私たちが仮想的なつながりの拡大に胸躍らせていた矢先、大きな疫病が私たちに大打撃を与えた。都市システムの安定した運営は突然沈黙し、人々が生きていくために普段頼りにしているテイクアウトや宅配便がなくなり、人々は再び自分自身や隣人に頼らざるを得なくなりました。「集団で自助」の傾向が示すように、「地理位置情報」の重要性が再び浮き彫りになりました。 COVID-19パンデミックは3年間続いており、ほぼすべての人がそれに関わっています。社会的、国家的、個人的な経験という点では、2000年以降、これに匹敵する公的な出来事は他にないようです。 この共有されたトラウマ的記憶は、本来の文化や概念に構造的な緩みや衝撃を与え、「バイタル・グラビティ」がまさにその一つであるように、人々が苦痛を乗り越えることを助けるコンテンツが人気を集めることになるだろう。トラウマ的な記憶の共有は、社会が「私たち」の範囲を広げるのにも役立ち、新しい社会的責任感と公民道徳観が徐々に形成されつつあります。 今年は、関心、業界、地理、親族関係の 4 つの側面から 10 のトレンドをまとめました。 活力 疫病の発生以来、人々は自然に近づき、日常のさりげない活動からエネルギーを得ようとする意欲が高まっている。 自分で作った戒律 若者の中には、食欲、物質的欲望、性的欲望に至るまで、自分の欲望について考え始め、さまざまな方法で欲望を解体し、コントロールしようとする人もいます。 形而上学的レバレッジ 「不確実性」と「必然性の欠如」に囚われた混乱した世代は、未知の人生に対する感情を空の星や風や水の流れに投影し、「信じるが執着しない」という姿勢で、形而上学を日常生活の意思決定チェーンの重要なリンクに取り入れています。 アイロニー保護 インターネット環境がますます複雑になるにつれ、人々はインターネットを閲覧する際により慎重になり、不必要な論争を避けるために、複雑で皮肉な方法で自分の意見を表現することを選択する人が増えています。 フラットな過労 フラットな経営組織構造では、つながりの多さと過剰な自己動機により、従業員が過重労働に陥りがちです。 ブルーカラーの副業 スキルを習得するために、ブルーカラーのスキルを自発的に学ぶ人が増えています。 クリティカルエンクレーブ 最近流行しているサブカルチャー空間美学、批評空間は有限の中に無限、既知の中に未知、秩序の中に無秩序、日常の中に異常、現実の中に虚偽を組み合わせ、人々の想像力の新たな飛び地を作り出します。 助け合う 疫病の流行により、本来は生命を保障していたシステムが機能しなくなり、生活必需品の購入や社会的弱者への支援のため、人々は組織化して団結し、自らを積極的に救うようになりました。 ファミリーショー 若者たちは家族と一緒にインターネット番組に殺到し、両親や祖父母との交流を派手に披露したり、親密な日常生活を演じたりしている。 丁寧に甘やかす 人間関係を振り返ることで、人々の小さな命に対する責任感が増します。一方では、人間関係を築く際に慎重になり、他方では、ペットや子どもを脅かすリスクに対してより慎重になり始めます。
社会の動向はマクロな研究ですが、私たちの生活はミクロで具体的なものです。ドストエフスキーはこう言った。「抽象的な人間ではなく具体的な人間を愛しなさい。人生の意味ではなく人生を愛せ。」 私たちは常に、具体的な人や物よりも抽象的な概念を好む傾向があります。 3年間のトレンド研究を経て、私たちは日々の生活の中で良い生活を送ることの重要性をより強く感じています。加速と混乱がトレンドになっているとき、私たちは自分の生活をより一層管理するために努力する必要があります。現実的な少人数グループでの社会的交流は私たちの手の届くところにあり、周囲の人々の感情的なサポートは、私たちが世界に圧倒されることから救ってくれます。 出会いと別れが絶えない時代です。今年は「ビッグソーシャルトレンド観察」シリーズのレポートを発表して3年目になります。このシリーズのレポートが皆様に有益な考えをもたらすことを願っています。あなたの社会関係が流れに流されることのないように、あなたの視界に愛が宿るように、そしてあなたの心が光で満たされるように。 1 活力
＃面白い疫病の発生以来、人々は自然に近づき、日常のさりげない活動からエネルギーを得ようとする意欲が高まっている。 新着情報「自然の生命力」に癒しを求める 疫病の影響で、社会的孤立により長期間屋内に閉じこもることを余儀なくされている人々は、自然に親しみ、自然を愛でたいという欲求が強まっています。自然は、リラックスして楽しむのに最適な場所、そして感情的および精神的健康を維持するための前向きなエネルギーの源として、ますます認識されるようになっています。 自然に近づき、その生命力を感じることは、人々に前向きな心理的ヒントを与えることができます。活力がある限り、すべての問題は解決するのです。自然に親しむことは、本物感と純粋さを取り戻す最良の方法であり、長い間都市で暮らしてきた人々に癒しをもたらします。 日々の暮らしを魅惑的に 近年、ますます多くの人々が日常生活に焦点を当て始め、幸福、満足、喜びの源としての「微妙で具体的な生活の美しさ」を探求し始めており、ソーシャルメディア上のそのようなコンテンツもますます注目され、共感を集めています。例えば、若者は癒しを求めて野菜市場に戻ったり、収穫の喜びを味わうために自宅で野菜を育てたりしています。魅力的なのはもはや果てしない距離ではなく、食事のひとつひとつ、草の葉ひとつ、木々ひとつひとつです。人々は平凡な日常生活の細部にまで踏み込んで、シンプルで快適な生活の尊さに気づきます。 事例キャンプ、ハイキング、公園訪問などのアウトドア活動は引き続き人気がある 過去2年間で、キャンプはあらゆるソーシャルアプリで人気となり、Xiaohongshuには100万件以上のコメントが寄せられました。初期のアウトドアトレンドは、熱心なハイカーが主流でしたが、過去 2 年間で、若者がアウトドアに出かける目的は、リラクゼーションや癒しへと移行しました。 「山で暮らす」というハードコアな体験を求める人々に加えて、ここ2年ほどは「極上のキャンプ」が初心者の間で人気が高まっているようだ。バーベキューグリルやプロジェクター、手作りのコーヒーセットを持ち込み、友人と食事や飲み物を楽しみ、花の香りや虫の鳴き声を感じる。親子ピクニックも、子供たちに楽しさを知らせる良い方法です。 疫病の影響で世界は遠ざかり、旅行範囲は大幅に狭くなり、多くの人が地元でのんびりと余暇を過ごすことを選択しています。 Ctripが発表した「清明節旅行インサイト」によると、観光客の約90％が現地ツアーを選択した。疫病の影響下で、人々が逃げ出したいのはもはや都会の仕事や生活だけではなく、マスクを外して空気を吸い、広大な自然の中で自由を感じたいのだ。 花や水耕栽培植物の直接播種 花販売のライブ中継が若者を夢中にさせている。シンプルに包装された花束が積み重ねられ、花販売の司会者の勇敢な勢いが強調されている。「バラ10本、ユリ10本、カーネーション10本、まだ足りない？ ヒマワリ1束と草1束を、送料込みで39.9ドルで差し上げます。」 オフラインで花の値段を知っている人にとって、ライブ放送室で叫ばれる数字を拒否することは困難です。初めてオンラインで花を買おうとすると、多くの人が抑えきれないほど花を買い始めます。こうした消費者にとって、「花」は一種の心の糧であり、家の片隅に生花を置くことに慣れると、その一角の活気を維持したいと思い、定期的に花を買うようになる。 花に加えて、水耕栽培の植物のトレンドも人気を集めています。小紅書には「水耕栽培」に関する書き込みが10万件以上ある。今年3月からはアボカドやチューリップが人気を集めています。水に浸すだけで美しい葉や花が育ち、成功率も比較的高いため、大変人気があります。 4月以降、疫病の影響で外出自粛が続き、自宅の野菜が不足する人が増え、水耕栽培野菜に関する話題が急速に広まりました。小紅書で最も多く言及されている野菜はレタスで、次いでネギとセロリです。残った野菜の根と穂を保存し、水に入れて毎日水を交換するだけで、すぐに次の作物を収穫できるようになります。家庭で野菜を育てる方法のチュートリアルをまとめ、共有ドキュメントの形で広めている人もいます。 市場体験グループと「ていねいに暮らす高齢者」 青果市場の魅力に気づく若者が増えています。彼らは自ら進んで野菜市場に足を運び、人生の味わいを感じ、精神的な癒しを求めるようになりました。近年、「野菜市場」は若者の活動の場としてますます人気が高まっています。 例えば、「FUN」の「野菜市場を楽しむガイド」では、20枚の食品ゲームカードを使用して若者を野菜市場へ案内します。また、「What You Need」の「本と野菜の計画」では、世界読書デーにさまざまな野菜に本を詰め込み、人々が興味深く快適な方法で本を購入できるようにします。 また、「ていねいに暮らす高齢者」といった話題も引き続き注目を集めています。例えば、豆瓣の人気トピックには「きちんとした服装をする高齢者」や「カメラに映る高齢者の生活」などがあり、これらの投稿から、高齢になっても「生き生きとした」生活を送っている人々がいることがわかる。人生のこうした微妙な側面にある「活力」は、若者に人生への愛を育むことにもつながります。 なぜ緊張と不安に満ちた環境の中で、人々は安らぎとつながりを求めている。 環境全体の緊張と不安により、人々は自然から精神的な慰めを求めるようになりました。研究によれば、自然は人間に、心理学者が「ソフトな喜び」と呼ぶものを与えてくれるそうです。それは、日常の些細なことに集中することで生じる怠惰を軽減し、感覚と意識を再び活性化させ、疲労を取り除き、人々がより集中できるようにします。 さらに、長期にわたる自宅隔離により人々の活動範囲が制限され、人々は孤立感を取り除き、外の世界と再びつながることを切望しています。賑やかな野菜市場や周囲の高齢者の観察によって、人々はつながりを感じることができ、緊張や不安な感情から離れて生活の細部に集中できるようになります。 より安くリラックスする方法 「三聯生活週刊」が世界のキャンプの歴史を整理したところ、キャンプブームの台頭には必ずと言っていいほど経済危機や災害が伴っていたことがわかった。1920年代の大恐慌により、ヨーロッパ大陸の富裕層は安価な休暇の過ごし方を始めた。1990年代の金融危機により、イギリス人は航空券をテントに交換した。日本の長期不況の際も、人々は洗練されたキャンプ旅行方法を急速に受け入れた。今日、キャンプブームと疫病による水耕栽培の花栽培の流行は、より安価で身近な自然に親しみ、癒される方法となっている。 死に向かって生きる美学哲学 ハイデガーはかつて「死に向かって生きる」という哲学的概念を提唱しました。人の人生は死に向かって進む過程ですが、「死」という概念は私たちの「生」への欲求を刺激し、人々の内なる活力を目覚めさせ、それによってさまざまな貪欲な欲望の誘惑を克服し、精神的な目覚めを完成させることができます。疫病の再発やさまざまな災難は、人々に日々の生活の大切さを何度も深く思い起こさせ、普段は折り畳まれて単純化されている「生活」という言葉が、一層一層解き明かされ、人々が今日ほど将来の生活に活力を注入することに熱心になったことはなかった。 使い方生命と自然の力を活かして「新しいライフスタイルの提案者」になる 疫病は、本来の生活様式を徹底的に見直すきっかけとなった。人々は、自然から隔絶された都市生活の硬直性と味気なさをますます認識し、生活様式を再調整したいと望んでいる。今後、ブランドが新たな消費者の活力を刺激したいのであれば、積極的に消費者に対して「新しいライフスタイルの提案者」にならなければなりません。 疫病による隔離により、人々はより自然に近づきたいという気持ちが高まっています。新鮮な活力と天然産物は、癒しをもたらす重要な手段です。たとえば、花は売上が急成長したため、Douyin ライブストリーミングの重要な新カテゴリになりました。苔や植物は、若者の間で贈り物として人気の選択肢となっています。 母子用品、衣料品、美容製品、小型家電製品など、多くの消費者ブランドが、キャンプやアウトドアスポーツなどの人気シーンに自社製品を組み込み、「新しいライフスタイル」というブランドの価値提案を強調しています。しかし、これらは現時点ではマーケティングレベルでの浅い応用に限られています。消費者の新しいライフスタイルへの期待に基づいてカテゴリーの意味を再定義し、より詳細なシナリオ運用やイノベーションを行う方法は、ブランドが今後深く探求できる方向性です。 コンテンツ制作を通じて、繊細な生命の新しさと美しさを再現する ファンタジーや魔法など完全にフィクションのコンテンツが人気だった以前の時代とは異なり、近年ではサラリーマンの生活を描いた韓国の人気ドラマ「私の解放日記」や、生活感と俗世間の現実感の醸し出しに重点を置いた時代劇「紅楼夢」など、リアルで繊細な生活を基盤としたコンテンツ作品がますます注目され、議論されている。 バラエティ番組、広告クリエイティブ、短編動画の制作など、私たちは生活の細部に立ち返り、人々が慣れ親しんでいる生活の新しさや美しさを再発見しようと努めることができます。 「大切な日常を大切にする」という現在の社会心理に沿って、平凡で自己満足的な人生観は、社会一般の感情に訴え、普及と議論を引き起こす可能性が高くなります。 パークシティの建設とクリエイティブ産業 今年3月、いくつかの主要省庁は成都が中国初の「パークシティ実証区」になったことを公式に発表した。公園都市は、緑道の建設、角地の空間の変革、緑地のシーンの活性化を通じて、都市を完全なエコシステムへと変革します。グリーンウェイは、自然のカーニバル、ファーマーズマーケット、都市農場、シティカフェを活性化し、創造的なシーンを刺激しながら、すべての人の日常生活に広がります。自然環境の中では、人々のストレスは軽減され、感情はより安定し、創造性の出現につながります。 成都の戦略的意図は、質の高い生活環境を備えた「公園都市」を通じて創造的な才能を誘致し、それによって市の科学技術および文化産業の発展を促進することです。同国は都市建設をカーボンニュートラルの目標を達成するための重要な手段と位置付けており、今後さらに多くの都市が公園型都市の建設に努めるだろう。公園型都市の建設は「政府の指導、市場の主体、商業の論理」を採用しており、より多くの新しいブランドのビジネスチャンスも含んでいます。 2 自分で作った戒律
＃面白い若者の中には、食欲、物質的欲望、性的欲望に至るまで、自分の欲望について考え始め、さまざまな方法で欲望を解体し、コントロールしようとする者もいる。 新着情報自分の欲望を解体することでコントロール感を求める 商業社会では、ソーシャルメディアから商業広告に至るまで、欲望の放縦と満足が奨励されています。ショッピングや短い動画の視聴に時間とエネルギーを費やすことは、実際にはアルゴリズムと商人によって主導されています。これに気づいた人々は、自分自身の欲望を振り返り、自分を抑制するルールを作り、ある種の幸福に別れを告げることで自由を手に入れ、消費主義を拒否することで制御不能感を取り除くことを望みます。 それはやめることから始まり、諦めることに終わる さまざまな禁欲運動が大きな勢いで進んでいるにもかかわらず、真の成功者はほんの一握りの人だけであり、ほとんどの人は最終的に「人間性との困難な闘い」に敗れてしまう。節約したいという欲求から貯めたお金は、最終的には講座や薬、道具の購入など、別の形で使われます。私たちは必然的に消費社会に生きています。要求や意識は変化していますが、誘惑もエスカレートしています。かつて企業は欲望を生み出すことで消費の第一波を誘発しましたが、現在は欲望を排除することで消費の第二波を誘発しています。 事例Douban「XXをやめろ」グループ Doubanグループは、チェックイン、ポピュラーサイエンス、経験の共有を通じて、参加者が特定の定着した習慣を断ち切るのを支援します。具体的な禁煙の内容は、夜更かし、ゲーム、CP、ジェリーキャット（ぬいぐるみ）の購入など、通常の生活の秩序に多かれ少なかれ影響を与えています。たとえば、「CP 依存症からの脱却」グループでは、人々は理論を学び、外部からの監督を受けて、かつて死ぬほど愛した CP をできるだけ早く克服できるよう支援します。さまざまな節約グループには、自分の支出欲求をコントロールする経験を共有する投稿も多数あります。 離脱中に互いに監視し合うこれらの本格的な離脱グループに加えて、非典型的な離脱グループである「離脱ジェリーキャット相互援助グループ」が、すべての離脱グループの中で参加率第 1 位を占めています。かわいらしさ、安全性、手触りの良さがジェリーキャットの最大のセールスポイントであり、魅力的な家庭でのレジャーやストレス解消デバイスとなっています。 「もう買わない、もう買わない」と言い続けてジェリーキャット依存症から抜け出すためのグループに参加したいと希望していたが、実はこの脱退互助会は「これを買ったら二度と買わない」「グループに参加して15分以内に注文した」などの書き込みがあり、完全に草生やし互助会と化していた。 ドーパミン離脱チャレンジ 「ドーパミン離脱チャレンジ」は近年、若者の間で人気が高まっており、離脱チャレンジや体験談をSNSに投稿する人が殺到し、さまざまな離脱科学動画も注目を集めている。人々が熱心に参加しているドーパミン禁欲チャレンジ実験には、飲酒をやめる、セックスをやめる、デザートをやめる、ゲームをやめる、短いビデオをやめるなど、性的快楽をもたらす可能性のあるすべての刺激を避けるなど、幅広い内容が含まれています。 ドーパミンデトックスチャレンジはシリコンバレーで始まったもので、人々はソーシャルネットワークやテクノロジーの使用を減らし、ストレスを誘発する食べ物を断つ。サンフランシスコの心理学者で「ドーパミン離脱」の推進者でもあるキャメロン・セッパ博士は、人々が物事を別の視点から考え、見ることができるようになり、日々の何千もの刺激から抜け出すことができるよう支援したいと考えている。このスポーツはシリコンバレーから世界各地に急速に広まりました。 禁欲的な生活を通して、減量や学業成績の向上といった満足のいく結果を達成した人もいますが、ソーシャルメディアで禁欲チャレンジに参加した人の多くは、一定期間継続した後、最終的には静かに諦めてしまいます。 なぜ幸せな「軽蔑の連鎖」の中でアイデンティティの認識を得る 自己規律を生み出す潮流の中で、「幸福」というものはレベルに分けられ、「幸福軽蔑連鎖」を形成しています。本を読んだり運動したりすることは高レベルの幸福であり、短いビデオを見たりゲームをしたりすることは低レベルの幸福であり、幸福の低下です。軽蔑の連鎖の形成は比較から生じ、現代の若者のアイデンティティ不安と社会的アイデンティティ危機を反映しています。人々は「自分は他人とは違う」という信念を戒律として確立することで、「より高い幸福」を享受し、自己同一性を獲得します。 ソーシャルメディアが生み出す自己改善サイクル 自己規律は、「醜さ、貧困、貧しさの深淵に陥る」ことへの人々の恐怖から生まれます。ソーシャル メディアでは、あなたの長所も短所もすべて強調され、「あらゆる点で、もっと良くならなければならない」という声が絶えず聞こえてきます。欲望はいつでも簡単に一瞬で増幅されますが、禁欲関連のコンテンツは人々に「より良い自分」への期待を与えます。抑えきれない欲望に対する不安が、人々を禁欲コンテンツの追求へと向かわせます。人は自分自身を改善し変革すべき対象とみなし、気づかないうちに自己否定が徐々に深まっていきます。 使い方自制心のあるビジネス：儀式やコミュニティの制約感を生み出す 禁欲に関するコンテンツが広く注目を集めるにつれ、「自己規律」も新たな市場機会を生み出している。一部の自己規律管理ツールでは、儀式的な感覚を作り出すことで「自己規律」をより興味深いものにすることができます。 例えば、TodayWellSpent の製品 Phone Bed は携帯電話用に設計されたベッドです。充電などの実用的な機能を果たしながら、携帯電話をキルトで覆うので、本当に眠っているかのように邪魔されません。かわいい形状は、人々が寝る前に携帯電話をチェックする習慣を喜んでやめることに役立ちます。もう 1 つの例は、時間管理ソフトウェア Forest です。基本設定は、30 分以内に携帯電話を見ないと小さな種が木に成長し、そうでなければ枯れるというもので、集中する必要があるときに携帯電話から離れるのに役立ちます。 さらに、自己規律コミュニティを作成することで、お互いを監督する人々のグループが、ユーザーの自己規律の欲求を達成するのを助けることもできます。Baicizhanなどの学習ソフトウェアやBeichen Youthなどの青少年組織は、そのようなコミュニティの運営を試みてきました。 抑制されたビジネス倫理 商業社会は絶えず欲望を煽り、作り出します。ますます多くの消費者が自分自身を振り返り、欲望を煽る終わりのない言説にうんざりし始めます。私たちは、よりマクロな社会福祉の観点からビジネス上の問題を検討し、特定の要求を満たす際には自制することを提唱しています。 例えば、王慧文はかつて製品の授業で「タクシーの需要はいつまでも満たされるべきか？」と発言した。道路権の観点から見ると、道路は社会全体のインフラであり、タクシーは公共交通機関よりも効率の悪い移動手段であるため、この需要はいつまでも満たされるべきではない。したがって、ビジネスモデルを設計する際には、業界自体を超えて、より大きなエコシステムからの需要と供給の問題を考慮する必要があり、これは企業の長期的な発展にもつながります。 3 形而上学的影響力
＃面白い「不確実性」と「必然性の欠如」に囚われた混乱した世代は、未知の人生に対する感情を空の星や風や水の流れに投影し、「信じるが執着しない」という姿勢で、形而上学を日常生活の意思決定チェーンの重要なリンクに取り入れています。 新着情報 形而上学を人生への小さな興味として捉える インターネットは形而上学の支持者を若者に近づけた。この世代のほとんどが現在主義の信奉者であるため、未知の人生に対する感情がいかに複雑で、それをいかに投影しようとも、フィードバックや確認が遅すぎることには耐えられないのです。人生における大きな流れは深刻で予測不可能です。一度尋ねて大きな問題がなければ、二度と尋ねることはありません。しかし、日常生活における取るに足らない、選択が難しい些細な事柄については、常に形而上学が意思決定の根拠となり、自分自身のために儀式を作り、自分自身のために祭りを作る必要があります。 「どの道を通るかは大した問題ではないが、歩くときに何色の服を着るかは大した問題だ」といったコメディは、一部の形而上学的な若者たちの日常となり、また、日々の現実の生活に多くの興味、期待、快適さを加えている。 信じるが執着しない 現代の形而上学は、むしろポジティブ心理学のツールに近い。反証不可能な支点があれば、若者は自分たちの人生を妨げ、運命を抑圧する大きな岩をこじ開けることができるようだ。しかし同時に、人々は自分自身を「万物の尺度」とみなし、自らの主導権を放棄することを拒否します。不運の棒は不正確であり、効果のない寺院は効果がありません。若者が形而上学に助けを求めるのは、まさに彼らが混乱し、途方に暮れているからである。物事が彼らの望みに反し、彼らがさらに無力だと感じるなら、彼らは形而上学に耽ることはしないだろう。 形而上学を用いて自己認識教育を完了する かつては、形而上学を通じて恋愛や富を得ることを望む人が多かったが、今日、形而上学を受け入れる若者は、もはや問題に対する分かりやすい答えや解決策だけでなく、形而上学的な言説体系の下での人、物、出来事の発展法則を理解し、時代とともに変化する運命の中で自己認識教育を完結し、「なぜ自分はこうなのか」を振り返り反省し、自己同一性の座標を見つけることも期待している。 事例インターネットの形而上学 伝統的なオフラインの占い屋台や占い店と比べて、インターネット占いはより便利で多様であり、若者のさまざまな奇妙で奇抜なニーズを満たしています。社会の大きな出来事や世論のホットな話題から、毎日の服の色や毎日の吉凶まで、すべてを計算できます。さらに、インターネットがもたらした「平等な権利の形而上学」は若者の間でさらに人気が高まっており、「専門家」や「達人」はもはや高慢ではなく、ユーザーと「心の通った」「友人」または「師弟」の関係を維持することさえあります。 有名な占星術ブロガーのタオ・バイバイを例に挙げてみましょう。彼は占星術ブロガーであるだけでなく、「人生のメンター」としての役割も果たしています。形而上学のビッグVの多くは非常に謙虚で、ライブ放送やコメントでファンと交流することがよくあります。時には「利益を与える」ことさえあり、無料でいくつかのサービスや指導を提供します。 面白いミームを演じる形而上学的なブロガー 微博ブロガー「占い師王明蕾」は200万人以上のフォロワーを抱えており、彼の毎日の微博投稿の主な内容は「毎日の運勢報告」である。 「占星術ブロガー」というレッテルは多くの人を騙しているようだが、よく観察してみると、彼は形而上学を使って他人をからかっているだけだと分かる。「今日のラッキーアイテム」は「ヘッドフォン」かもしれないし、「今日のラッキーワード」は「誰が暑さで死ぬか」かもしれない。そこには何の論理も根拠もない。 しかし、意味不明で信頼性の低い「日刊運勢レポート」には、何千もの再投稿、コメント、いいね、さらには友人間での転送があり、「日刊運勢レポート」の投稿が遅れると、投稿を促す人が現れる。純粋な幸福の源は、若者の間で人気の「占い師王明蕾」のシンプルな方法です。 アバターや壁紙などのサイバーメタフィジックスの台頭 ますます多くの若者のリビングスペースがオンラインで動くにつれて、個人が頻繁にオンラインソーシャルサークルに登場するアバターと壁紙は、「サイバー風水」を測定するための重要な側面になっているようです。 このオーディオを聞いて、幸運、美しさ、富を得る 「Time In Oblivion」は、Tiktokブロガーの間で「この音楽を聴くことは幸運をもたらす」と噂されているため、このBGMの短いビデオがヨーロッパと米国の若者の間で人気があり、世界中の人々の交通パスワードが驚くほど驚くことになっていると噂されています。偶然にも、「あなたがそれを聴き続けるともっと美しく、より白くなる」というビリビリのオーディオは、中国の多くの若い女の子にも求められています。 なぜ社会的疎外と労働圧力の下での肯定的な心理学ツール マルクスの視点によれば、労働の過程で、人々は自分の活動のために反対の何かを生産し、自分自身を制限します。これはいわゆる疎外された労働です。ミレニアム周辺で生まれた若者は、消費、生存、階級、価値のさまざまな矛盾する命題の背後にあります。 疎外された労働の圧力の高まりが若者を圧倒するとき、客観的現実の不確実性と主観的な個人の無益さと無力感は、現代の形而上学を感情的価値を提供するポジティブな心理学ツールと見なします。ソーシャルプラットフォームでは、若者は、形而上学に同様の関心を共有し、考えを交換し、お互いに共感し、互いに慰め、希望を一緒にする人々に疎外された苦境をもたらします。 自己認知教育の存在下での自己相互作用の鏡 人々は外部のものを認知の対象と見なしますが、彼らはまた、自分自身を認知のオブジェクトとして取っています。 10年以上の試験指向教育で、自己認識教育は長い間欠席しており、一般的に人々は「自分自身」を理解する方法を知りません。形而上学は、個人が自分自身と対話するための鏡として役立ちます。 世界を変える劇的な動きをするのではなく、多くの場合、人々に自分の普通性を理解し、現在の日常生活を大切にし、内側と後方を見て、外向きと前進をよりよく見るように思い出させます。多くの若者は、自己認知を補完し、形而上学を通じて個々の意味を豊かにすることで、彼ら自身のイニシアチブに頼って、より新しい生活に向かって動くことができると信じています。 神秘的な遺伝子、関心のあるフック、帰属機能を備えた社会的ハード通貨 不可解な神秘的な遺伝子と欲望に関連する関心のあるフックのおかげで、形而上学は人々の間で高く流通している社会的通貨と見なすことができます。ゾディアックサインなど、難しくない概念は、社会的相互作用を開始するための踏み台に簡単になります。同時に、人間の3つの主要な人生の問題に応えて、「私は誰ですか」、「どこから来るのか」、「どこから来ますか」、東洋および西洋の形而上学は、さまざまなツールを使用して、個人の将来を予言するための普遍的な基盤として、一般的に個人によって未定であることを使用します。 この体系的なツールの存在は、「同様のアイテムを組み合わせた」若者の間のラベルの社会的相互作用の形をもたらしました。人々の違いと類似性、ならびに違いや類似性の理由と傾向が形而上学によって事前に事前に標準化されることさえある場合、暗闇で確立された感情的共通性とアイデンティティ認識は、関連するサークルの社会的相互作用においてユニークな役割を果たします。 使い方 消費者により確実性を与える製品とサービス 非常に不確実な時代には、人々はしばしば確実にとどまります。安定した価格設定システム、安定した品質保証、安定した物流配信など、消費者に製品やサービスでより「確実に」体験します。消費者の合理的な要求を満たすことに基づいて、私たちは可能な限り多くの肯定的な感情的価値を提供しようとすることができます - 消費者が客観的現実の不確実性に対処し、主観的な個人の無益と無力感を排除するのを助けるために「擬似密接」の提案を使用します。 たとえば、「スーパープラントカンパニー」が植物を販売する場合、「毎日の上向き」の猫の草、「リラックスしてください」ミストパイン、「羊の風景の苔」など、「不眠症を特別に扱う」など、各植物にユニークで興味深い意味を与えます。 コンテンツのマーケティングと運用の観点から、自己認知を支援するためのミラーを構築し、生活の座標を探索するための参照システムを構築できます。 一部の製品やブランドのコンテンツマーケティングと運用は、若い消費者が自己価値を認識し、ライフ座標を見つけ、継続的で長期的または暗黙的なサポートを提供しようとすることができます。 Taobaoの職場通勤婦人服の店のトップ20にランクされたブランドである「Nüwachengjian」は、そのようなコンテンツでOLの女子衣料品店の群衆から際立っており、若い女性の注意と好意を獲得しています。 Douyinは、2017年8月の「鏡になる」という主要な営業プラットフォームです。このアカウントは1年未満で200万人以上のフォロワーを獲得しており、284の作品は合計1600万人以上のいいねを受けています。彼女の作品の内容はすべて、2人の若いホワイトカラーの女性の間の「コーヒートーク」に基づいています。 コンテンツは製品を紹介していますが、ブランドの哲学も伝え、ブランドに暖かさと視点、感情とスタンスを豊かにし、消費者により派生的な価値を与え、好みと粘着性を生み出します。 形而上学の助けを借りて、「善を行う」という概念はより人気があり、ビジネスと公共の福祉チェーンに広く関わっています。 不運なスティックは不正確であり、不適切な神殿は効果的ではありません - 形而上学に対する現代の中国人の態度は、それを信じているがそれに夢中にならないように、「誠実であるが、イニシアチブをあきらめ、善を行うことも肯定的なフィードバックを得ることに大きく反映されています。イニシアチブと肯定的なフィードバックの期待に対するこのコントロールは、過去の教育で壊れており、むしろ曖昧な「善」概念の巧妙なサイクルを完了するための現実的な着陸ポイントを提供します。 Tmallの「無料のチャリティーランチショップ」の製品レビューセクションでは、寄付した多くの若者がこの場所を希望的な場所と見なし、コメントセクションで人生への期待と希望を表明しています。若者は善行に美しいビジョンを置き、慈善寄付をした後、「毎日の迷信」を実践することを忘れないでください。東部形而上学の助けを借りて、社会的および環境的な持続可能な開発を目的としたビジネスおよび公共の福祉チェーンにおける「良い」思考とイニシアチブは、人々によってより簡単に受け入れられ、対応されます。 4皮肉な保護
＃面白いインターネット環境がますます複雑になるにつれて、不必要な紛争を避けるために、人々はより慎重になります。 新着情報曲がりくねった表現：より多様で複雑な表現技術 「3日間のみ見える」などの限られた可視性操作に加えて、ユーザーは依然として公共のソーシャルメディア環境で自分自身を表現したいという強い欲求を持ち、より多様で複雑で芸術的な表現スキルを開発し始めています。余分な説明を追加したり、しゃれをしたり、古典的な文学表現を使用したりすることで、他人を怒らせて自分自身を危険にさらすことなく、自分の見解を「適切に」表現することができます。 DoubanやWeiboなどのプラットフォームに由来するこのニッチな表現は、興味深いものであり、豊かな意味を表現できるため、徐々に人気があります。 表面的には、それは「命を救う」ですが、実際には皮肉です 文学的な表現と「お守り」は徐々にツールになり、免責事項は曖昧さと拡張を避け、表現を長くします。特定の言語記号は批判的ビューを柔らかくするために使用されるようですが、実際、そのような表現は皮肉を表現するために使用されます。それは単純な視点でしたが、言葉をクリアするためには追加の説明の長い段落が必要でした。この過度に注意深い誇張された表現は、女と彼自身の恐怖の不条理を完全に解釈します。これは非常に皮肉です。 ケース「文学」マスター 流行の下では、ますます多くのテキストが、「チョンギンフォレスト」、「中国のオデッセイ」、「ショーシャンクredい」、「この殺人者は寒すぎない」などの作品からの古典的な抜粋から採用されており、「生殖文学」と呼ばれています。たとえば、「チョンィングフォレスト」から適応したテキスト：「いつ始まるかわかりません。健康コードの日付があります。24時間のネガの有効期限が切れ、48時間のネガが失効し、7日間のネガが失効します。 以前は、一連の「砲撃」、「クレイジー」な文献でQiong Yaoのクレイジーなトーンを使用した「クレイジー」な文献は、論理なしで発散したが、感情に満ちた「ナンセンスな文献」でいっぱいの「クレイジー」な文献、そして話していたが、「聴く、耳を傾ける、「耳を傾ける」、「私の最後の時間」など、長い間人気がありました。 二次元ブラケットアート 10年以上にわたり、「The Godsはすべて浮かぶ雲」から「青とスリムのマッシュルーム」など、インターネット流行語は絶えず更新されてきました。前者の流行語は、時代の豊かな雰囲気の恥ずかしさのヒントと混合されていますが、2番目の次元の半ばのバックル数の発現は今までしっかりと混ざり合っています。会話の最後にハーフブラケットを追加することにより、複数の意味を表現します。 最初の使用法には、「（涙」」などのステータスを示すために括弧にいくつかの動詞を追加することが含まれます。または、「このイチゴのケーキは非常においしいと思います（ただし、イチゴが少なすぎると思います」など、「涙」、低い声、さらに磨く、またはスピーチを追加します。 今日まで、より多くの使用法が進化しています。まず、「KSWL」（霧」などの曖昧なセマンティクスです。つまり、「間違い」を指します「あなたはあなたに好意を求めてください（いいえ）」は、拒否されることを恐れて事前に否定的な答えを与えることです。 バックバーのボディと犬の頭は命を救います バックリッチボディは、オンラインのコメント、つまり「私は正しい、あなたは正しい」という文の終わりに、オンラインでレイプされることを恐れて自分を守るために表現されているため、この設定の下で、いわゆる「合理的な議論」もQuarrelsと見なされる状況を設定します。さらに、「XXの意味なし」などの表現があります。 さらに、同様の表現には、犬の頭の絵文字が含まれます。この表現自体にはrid笑が強いため、犬の頭の表現は、「上記のすべてが皮肉である」または「冗談を言うと真剣に考えないでください」を示すためにしばしば使用されます。ネチズンはコメントセクションの最後に犬の頭を置き、彼らの多くは、友好的な力に無邪気に中傷されるのを防ぐために、「私が言ったコメントは逆に理解されるべきだ」と意味します。 なぜお互いを自分の視点から区別するラフなネットワーク環境 オンラインスピーチの匿名性により、インターネット上の「1人」が区別、孤立、さらには「他の」からの敵意と対立から生まれます。この分野では、群衆はこれまで以上に分かれています。断片化されたインターネットでは、人々は視点自体ではなく位置でキャンプを分けます。論理的な控除の傍観者は、ネットワーク環境をより暴力的にしています。 「Iron Protection」のさまざまな形態の免責事項は、自分の立場を曖昧にしながら不満を表明し、他の人に議論する方法を残しません。 好きな繊細な個人が彼らを避けることで自分自身を守る 「bar is your right」の表現は紛争を避けているようですが、実際には、その後の返信を「バー」とラベル付けし、談話の命令的な高さに自分の発言をし、これに関連する議論を拒否することです。私たちは常にソーシャルメディアでメッセージを送信しますが、この情報は共有とコミュニケーションのためではなく、自分自身を表示して宣伝するためです。自己評価の雰囲気と期待は、ソーシャルメディアの個人を特に敏感にし、他の人との対立を恐れています。 使い方自己非難で自己非難するマーケティングテクニックを通じて、ユーザーの共通のコンテキストに統合します インターネットは現在、ブランドマーケティングの主要なチャネルになりました。インターネットでジョークをプレイする傾向に沿って、ブランドはユーザーの共通のコンテキストに統合し、広がる声を作成することにより、ブランドとユーザーの間の心理的距離を急速に狭めることができます。 たとえば、KFCが「クレイジーな文学」を販売のために「クレイジーな文学」を適用している消費者に注意を払った後、広告の表現は「クレイジーフォー」に直接変更され、消費者とのエンターテイメントと創造の形式は、好意的な感情を高め、印象を深める効果があります。たとえば、Dingtalkの「OnlineのMercyを物ggingい、5つ星を物ggingい、1つの星を払う」後、DingTalkが発行した後、非常に良いコミュニケーション結果も達成されました。 「よく話す」、真剣なコンテンツの創造的な機会 皮肉と冗談の言語のスタイルはインターネットで普及しており、それに浸されている人々は、しばしば審美的な疲労を感じます。人々は「よく話す」ことを求め始め、深刻な概念自体の意味に戻りました。たとえば、「女神」と「女王」の称号を保持した後、一部の人々は、「国際労働女性の日」の精神的な核心に戻ることを求めており、たとえば、女性の権利の価値の表現に注意を払います。 冗談と軽薄さの中で、反対をすることはコンテンツの創造性の源になる可能性があります。たとえば、マーケティングでは、プロフェッショナルな文化的および投機的なコンテンツを再構築することを試みます。 5フラットオーバーワーク
＃动名フラット管理の組織構造では、従業員はドッキングの数と過度の自己運転のために過労しています。 新着情報水平コミュニケーションの過労 フラット組織の短レベルのチャネルは、同じレベルの間で情報を迅速にコピーできることを意味し、決定を迅速に実行できます。官僚制度の垂直構造とは異なり、平坦化は水平に拡張された組織構造であり、そこでは情報処理がより水平およびより多くの部門のコミュニケーションを実施します。これはまた、組織に接続されている従業員の数が急速に増加したことを意味します。これにより、責任を守る、部門の壁、不十分なプロセスなど、組織間の水平コミュニケーションの問題が発生しました。指数関数的に成長しているコミュニケーションと意味のない対人的プルは、フラット組織の従業員を使い果たしました。 平らな組織で自己駆動 フラットな構造レベルが少なく、管理チームのスタッフが比較的少なく、マネージャーはビジネスと意思決定に重点を置いています。文化的には、そのような組織は通常、草の根の従業員を自己主導の精神に訓練します。従業員は、自己管理、セルフターゲット設定、ピアスコアリング、その他の方法を通じて自己主導の動機になります。 「自己主導型」は従業員に「自己最適化されたマシン」になり、自己セットの仕事の目標は絶えず増加しており、積極的に過労に耐え、疲れ果てているときに仕事を続けていきます。 ケース新しい職業は過労の激しい影響を受けた領域になりました 2019年2月、わずか1か月で、若者の3回の突然の死がウェイボで人気を博し、注目を集めました。現代の人々の生活のペースが加速し、仕事のプレッシャーが上昇するにつれて、「突然の死」はますます多くの人々に注意を払われている言葉になりました。 2018年4月に「中国救急医療」ジャーナルに掲載された研究では、突然の死の主な原因は感情的な興奮であり、26％を占め、その後疲労が25％を占めていることが示されました。 Dingxiang Doctorの「National Health Insight Report」では、回答者の半数が突然の死の可能性を心配していました。新しい職業は、主にフラットな組織構造を採用し、従業員を管理するためのハードヒット分野になっていることに注意してください。 データとトラフィックの追求、フラットな構造によってもたらされたコミュニケーションと情報、および従業員は、新たな新しい機会を追求するための仕事の強さを積極的に増やし、新しい職業が標準を過労させました。 柔軟な雇用のジレンマ 2018年のCovid-19パンデミック以来、フリーランスの才能の最大の急増が発生しています。コストを節約するために、企業はいくつかの機能をアウトソーシングして、組織自体をより「フラット」にするために、労働派遣とアウトソーシングシステムがより一般的であり、雇用関係は深い変化を遂げています。 市場の流動性が向上します。しかし、これはフリーランサーの過労にもつながります。出席者やパフォーマンスを心配しているオフィスワーカーとは異なり、フリーランサーは生存の問題に直面しています。次の注文を受け取る方法、注文をスムーズに解決できるかどうか、および支払いをスケジュールどおりに受け取ることができるかどうか...彼らは常に心配し、「将来の準備」しています。 不安定な雇用関係により、フリーランサーの雇用主との交渉能力が低下し、余剰価値を奪われた仕事の要求で不釣り合いに低いリターンに直面することがよくあります。時間と職場に制限はありません。つまり、いつでもどこでも仕事に行かなければなりません。彼らの評判と評判を蓄積するために、フリーランサーは自分自身を活用する意思があり、次の注文またはドッキングプラットフォームでより高い顧客評価を得るために最善を尽くします。 過労は世界的な問題になっています 「オーバーワーク」は、ヨーロッパ、アメリカ、日本、韓国などの先進国となっています。 2018年4月上旬、「The Ghost of "996」というタイトルの記事がオンラインで流通しました。 この記事によると、一部のドイツのインターネット企業、特に他の場所からの移民の多くの従業員も、残業して無料で働かなければならないと述べています。流行からのモバイルインターネットと宿題は、先進国の「時間通りに仕事を休む」という仕事の写真を変えています。近年、世界的な競争の激化により、中国やインドなどの発展途上国は、ヨーロッパや米国などの先進国に影響を与え続けています。 ヨーロッパの以前の福祉政策は、仕事の効率と経済発展の勢いをある程度弱めています。自国が競争に遅れをとらないようにするために、すべての国は大規模に政策制限を緩和し、企業の自由を増やしました。先進国であろうと新興市場であろうと、労働者による過労はますます重大な問題になっています。 なぜメリットソサエティ 今日、収益レポートと株価は、企業の成功の唯一の基準です。短期的な収益性を維持するために、従業員の数を減らし、ユニットの従業員の効率を高めることにより、利益率を改善することが一般的です。企業と個人の両方は、「達成を追求する」という集団的な興奮を抱いており、疲れ果てるまで働くためのエネルギーに満ちています。 達成のプレッシャーの下で、作業は物質的な生産手段からアイデンティティの生産手段に変わりました。 「あなたが愛し、世界を変える仕事を見つけてください。」ただし、長時間の労働時間は、効率性や創造性を高めません。 リベラルな考えを働かせます リベラルな思考は、「労働者はどの組織にも属しておらず、自分自身に属しているだけだ」と奨励している。 「良い仕事」の基準は、「良い給料、長期的なプロモーションチャネル」から「次の良い仕事を見つけることができる」に変わりました。雇用変化の準備を目指している作業では、従業員は迅速に経験を積むことに関心があり、自然に短期プロジェクトを完了するために集中的に働きます。人々は喜んで自分自身を捧げ、自分自身を搾取し、自己改善と自己実現の感情に没頭します。 不本意な急流では、労働者の対象は被害者と加害者の両方であり、それは自由感を伴うため、外部の搾取よりも効率的です。自由自体が抽出の対象になります。 情報技術の開発 情報技術の開発により、新世代の産業革命がもたらされ、生産性が大幅に向上しました。同時に、コアがより激しくなり、作業速度が加速し、ワークロードが増加しているため、時間との競争が激しくなりました。ラップトップ、携帯電話、電子メールなどの情報チャネルは、プライベート時間と労働時間の境界を曖昧にし、仕事の普及した状況になります。さらに、AIなどの新しいテクノロジーの開発も多くのタスクを簡素化しました。このようにして、多くの正式な従業員は非公式の従業員に置き換えることができ、雇用関係はより不安定になります。 使い方「残業はありません」は徐々に難しいニーズになり、新しい従業員管理方法を探ります 最近、「職場の職場後の修正」がホットな話題になっており、人々は職場での権利を勇敢に保護している00年代の多くのケースを見てきました。新世代の若者がより多様かつ迅速に情報を取得し、より強力な法的認識を持っているため、過去の企業の管理方法は、彼らによって「塗装ケーキ」および「PUA」と見なされるかもしれないので、彼らは断固として反撃します。 「残業はありません」は、企業業務の新しい制約になる可能性があります。 コストを節約するために「2人の人々を採用するために3人の仕事をする」、または従業員へのワークロードを削減して競争上の利点や過剰利益を得ることに依存することは、将来ますます不可能になります。管理方法を調整し、過剰な利益を革新するのではなく、過剰な利益を革新することで競争に勝つ方法は、すべての企業が将来真剣に検討する必要があるトピックです。 製品の「感情的価値設計」に注意してください EMOについて話す若者は、消費の「感情的価値」をますます追求しています。生命と仕事のプレッシャーの下で、彼らはより複雑な感情を持ち、彼らの感情を発散し、消費を通して慰めを得ることを望んでいます。過労と燃え尽きの一般的な社会的メンタリティに沿って、顧客に身体的および精神的リラクゼーションと感情的な救済を顧客に提供できる産業は、スナック、美容メイク、スパマッサージなどのオフラインライフサービスなど、より大きな開発の機会を導きます。関連製品の感情的な価値設計に注意を払い、製品の感情的な魅力を探り、視覚層、相互作用層、文化層の革新的なデザインを通じて、消費者とブランドの間の強い感情的絆を確立します。 若者の本当のジレンマに焦点を当てたコンテンツの作成 近年、中国の若者たちは、07 Kuaiboを通じて不満足な和解、Doubanなどのさまざまな失敗した同盟グループなどのバラエティショー「Welcome to Mushroom House」など、人々の本当の困難や繊細な感情を反映することができるコンテンツ作品をますます気に入っています。ドラマ、バラエティショー、ゲーム、その他のコンテンツ、またはブランドマーケティングコンテンツはすべて、過労と燃え尽きの一般的な問題に対応し、本当の恥ずかしさの世話をし、若者に「私もあなたの問題を理解している」という交際の感覚を与えます。 6ブルーカラーサイドジョブ
＃动名より多くの人々が、彼らと仲良くするためにブルーカラーのスキルを積極的に学び始めています。 新着情報「実用的な」ブルーカラースキルを積極的に学びます 「スラッシュユース」の概念は広く知られていますが、過去には、人々のスラッシュアイデンティティは、会計士、イラストレーター、公開作家などのより白いカラーの労働者でした。最近、人々は、蒸し煮物、並べ替えと保管、電気修理など、ブルーカラーのスキルを学ぶことに熱心になりました。ブルーカラーの傍観者は、非常に強力な機能的価値の方向を反映しています。 ホワイトカラーの仕事と比較して、ブルーカラーの作品の作業オブジェクトと達成感は非常に具体的です。食事を準備し、部屋を掃除し、他の人から感謝します。ブルーカラーのサイドジョブは、私たちを人生の微妙で具体的な側面に戻し、「情報を使用して情報を作成する」という抽象的なホワイトカラーの仕事に適した調整です。 より専門的で多様な新しいブルーカラーの仕事 今日のブルーカラーの仕事は、過去のように単に体力を販売することではありませんが、たとえば非常にプロフェッショナルなスキルシステムを開発しました。同時に、インターネットプラットフォームエコノミーのエンパワーメントにより、ペットハンティング、ランニングインマスター、モバイル葬式、多肉植物の里親など、新しいブルーカラーの仕事が次々と出現しています。これらのタスクは、顧客の問題を解決する専門的な能力のために、より多くの人々によって尊重され、認識されています。 ケース人気のあるガチョウ認証 年末に、Luge試験が突然人気になりました。この試験のフルネームは、「トレンディな蒸し食品生産のための特別な能力評価」です。ただし、この試験では登録料、高い合格率を必要とせず、証明書を取得した後に1,700元の補助金を享受できるため、シンプルでわかりやすい「グースブック」によって推進されます。 50,000人が試験にサインアップしているので、 最終的に、深Shenzhenの役人は11月25日に試験を停止し、試験はキャンセルされました。蒸し彫りのグース証明書に加えて、ティーアーティスト、ジュエリー鑑定士、ヘルスマネージャーなどの専門的な証明書も、Xiaohongshuで頻繁にリリースされており、より多くの注目を集めています。さらに、ますます多くのホワイトカラーの労働者が、美容、美しさ、ハウスキーピングなどのスキルを積極的に学習しています。 Xianyuセサミワーク証明書 ますます多くの人々がXianyuで自分の副業を始め、彼らのスキルを収益化しています。人々が履歴書の変更、ストレージの教師の整理、方言ラベル、ペットホームフォスターケア、花嫁介添人のレンタルなど、多くの種類の副業があります。 Alipayはまた、これを使用して、プラットフォームの公式スキル認証の承認のためにゴマの作業証明書を立ち上げました。 芝麻工作证能认证的技能非常广泛，既包括IT互联网、营销传媒、翻译咨询等白领型技能，也包括生产制造、服务业、房产建筑等蓝领型技能。不少年轻人在获得芝麻工作证之后，在闲鱼上开启自己的副业接单。 STEAM模拟器游戏 在游戏平台STEAM上，有各种各样的“模拟器”游戏，通过模拟各种现实生活的形式，“训练”玩家，来让玩家体验丰富多彩的生活。如《欧洲卡车模拟器》还原卡车司机的驾驶体验，在城市边缘穿梭，运送各类货物，欣赏沿途风景；《建筑模拟》还原了一个建筑施工队的所有任务，模仿了多个国际知名制造商的机械，共有15种高精度建筑机械及载具；《模拟农场》中玩家可以使用各种逼真的现代化农业设备来发展农场。 《电工模拟器》也于年初上线，在游戏中可从头学习电工技巧，并进行灯泡维修、电路维修、插座规划等从易到难的实际操作。模拟器游戏还原度高，对卡车驾驶、建筑、农业、电工操作不了解的玩家，甚至都可以将游戏当成科普教程来学习相关技能。 なぜ白领不安全感弥漫，“稳定职业”预期不再 近年来，大厂裁员“毕业”新闻频出，“裁员潮”甚嚣尘上。行业的快速迭代、不景气的公司表现、“35岁定律”等让人们不再能期待稳定的晋升通道。时代大环境的变化也改变了每一个人的职业发展路径，企业对员工的要求从“忠诚至上”变为“效率至上”，确定可预见的职业发展路径基本消失，取而代之的是对个人责任的强调。加之疫情让人们直观地感受到，平时赖以生存的网购物流、服务经济、甚至医疗系统等城市系统都可能突然被关闭，人们对自己的未来更加担心，不安全感弥漫，转而通过学习一门快速上手的技术以求一技傍身。 蓝领群体供不应求 随着人们生活水平的提高，生活型服务业迅速崛起，典型蓝领正变得越来越抢手。18-59岁劳动人口的不断减少以及高校的连年扩招，都减少了蓝领劳动力供给。在供不应求的大背景下，蓝领工资不断上涨已成为近几年的一大趋势。城市居民想获得保姆、月嫂、搬运工等蓝领服务，需要付出越来越高的成本。 HOW TO USE职业培训的创新机会 国家目前正大力倡导培养技能型人才，但针对蓝领职业的培训以职校体系或传统师傅“传帮带”为主，难以满足未来要求。提升职业技能培训教育质量，不仅关系到保障就业、保障国家社会经济劳动力供给，也关乎到今天对社会教育焦虑的疏解。这其中存在职业培训的创新机会。 不仅是职业院校可通过以市场需求为导向创新培育手段以“提质培优”，企业、公益机构等社会力量也有机会参与进来，在校企合作、新技术培训、办学创新等多种形式支持职业教育发展。 在线化与信息化是未来的重要方向，“短视频+技能教育”、参考steam模拟器模式的电子化游戏化培训内容，以及融合衔接线上、线下教育的OMO（Online Merge Offline）模式在未来都有很大发展空间。 此外，在新一波学习和自我充电热潮中，越来越多人愿意主动学习蓝领型技能，针对白领等技能短期培训班、体验课也有一定市场机会。 用劳作体验类内容来引发用户兴趣 技能型的工作由于工作对象和成就感更加具体，是对白领工作的一个很好的调节。针对这个特点，相关产品可通过打造一些劳作体验类内容来吸引消费者的兴趣。如绿城集团推出“春之学堂”，在小区中开辟一方植物花园，让孩子学习植物知识、体验种植乐趣；青年求职平台“刺猬实习”曾经推出“大熊猫铲屎体验官”的活动来拉新。 此外，线上化游戏则可规模化推广模拟化的“劳作体验”，比如“认养一头牛”向消费者推出“认养”模式，既可实名认养，也可通过线上养成互动游戏进行“云认养”。通过认养模式，进行趣味化的用户运营，持续拉动销量。 7 临界飞地
#地缘近期流行的亚文化空间美学，临界空间兼具有限中的无限、已知中的未知、秩序中的失序、日常中的反常、真实中的虚妄，为人们创造了全新想象飞地。 新着情報最熟悉的陌生感——阈限空间 于年间迅速走红互联网亚文化领域的阈限空间（Liminal Space），亦通俗称为临界空间、过渡空间，用于形容具有“过渡”特性的物理空间，如车站、停车场、走廊、阶梯、泳池等。人们可能不会记得这些快速略过的熟悉空间的细节。 通常，阈限空间的视觉还具有以下特征：场域与背景缺乏前因后果，却升级为被凝视的主角；有人留下的痕迹，却没有人存在的生机；观者可感知的空间与可提取的信息非常有限，但有限空间又不是绝对封闭的，存在很多未知的视觉死角。 也因此，相关视觉往往体现出一股虚无迷失感，一种既没有过去也没有未来的彷徨不安状态。受影响于阈限空间美学所带来的全新感受，许多痴迷于亚文化的年轻人重新审视周遭熟悉的现实景观，进行低门槛的摄影记录及互动传播，为这些有限的真实空间赋予无限的虚拟意义，从中低成本地获取临界感受。 日常又割裂的“核文化” “核文化”美学概念，于年间在B站迅速走红。其创作通常以阈限空间为基底，在此基础上增添更多人为加工与风格混制。 最有名的“核文化”当属怪核（Weirdcore），通常大量采用千禧年网络元素，辅以粗糙业余的图片编辑技巧或LO-FI摄影效果，构建出一些具有怀旧复古感、困惑迷失感的数码图像。这些元素及手法使得怪核视觉看似真实日常，但又同时带有一种抽离现实的割裂感与陌生感，并由于二者矛盾共生而带来些许吊诡不安。 以怪核为延伸的临界飞地，还存在展现共同梦境场景的“梦核”，暗喻童年创伤的伤核、表现人造泳池的“池核”，以千禧年儿童相关环境为主题的“童核”等等。以上“核文化”也具有很大的主观性，同一景观会激起不同受众的对立感受：一些人感到熟悉温馨，另一些人则可能感到吊诡不安——这一特性使得“核文化”天然具有较强的争议性、较多的讨论空间及较大的破圈可能性。 ケース Backrooms事件 2019年5月12日，4chan社区一名匿名用户想让广大网友发一些“自己感到不舒服”的图片，无数灵异图片中有一张引起了大家的注意：昏黄的室内，几堵墙壁挡住了视野，让人一眼望不见全貌，虽然明明什么都没有，盯久了却又感到一丝吊诡不安。两天后，这张图出现在Reddit社区的greentext板块，收获了30000多个赞与1000多条评论。 有热评道：“如果你不小心脱离了你所在的现实空间，你最终会来到这个叫Backrooms的地方。这里只有潮湿发臭的地毯、单调疯狂的黄色、灯光发出的无尽噪音和绵延六亿平方英里的空房间——而你会被永远困在这里。”这张图迅速成为了欧美互联网的热点meme，网友们开始发挥自己的想象力，为这个神秘的Backrooms进行创作，如短文、视频，甚至还衍生出一款第一人称视角心理恐怖类游戏。 线下临界飞地示例： Omega Mart与池核水族馆 年，美国沉浸式体验设计公司Meow Wolf的创新项目Omega Mart在拉斯维加斯的AREA15商业综合体开幕。这是一个以超市为主题的沉浸式数字空间，项目占地5.2万平方英尺，拥有4大主题区域和60个独特的环境设置，共三百多位艺术家参与项目创作。表面上看，这是一家叫作“Omega Mart”的普通超市，但随意推开超市的货架、墙面，顾客便会进入宛若梦境的平行空间。 在这里人们可以根据运营故事情节开启寻宝历险游戏，在迥异的空间之间“反复横跳”寻找线索，就仿佛在现实超市里进行一场大型的密室逃脱。 同时，顾客还能买到数百种千奇百怪的超市百货，如名画版“熟食肉类”——这些无不为Omega Mart增添了更多魔幻色彩与异世感受。无独有偶，日本也出现了利用废弃小学改造而成的水族馆，日常与反常、真实与梦幻交织在一起，给人以特别的临界感受。 线上临界飞地示例：“无法被打卡之地”艺术项目 年5月，微博人文艺术博主@April·Wong发起了一个名为“无法被打卡之地”的小众艺术项目，邀请网友们自己撰述故事，并以拼贴创作方式去完成每个作品，记录100个“你没有去过的地方”，即“无法被打卡之地”。据@April·Wong描述，她试图借此项目研究图像社交时代“打卡”这一行为背后的心理需求，并认为“无法被打卡之地”指向一种隐秘的个体感受。 “无法被打卡之地”其实是一种有趣诗意的表达，为这个时代紧张的人们提供一个类似心理治疗中“安全岛”的飞地——一个只有自己知道的，绝对安全和放松的地方，可以让各种情绪飘一会儿，回到最简单的自我状态，反问自己一些问题。这种飞地是无法被二次踏入的、不被察觉的、非公开的存在，是大脑进行思考和自我重构的一种途径。 来自2027的穿越者哈维尔 自年2月13日始，西班牙男子哈维尔在TIKTOK用名为“unicosobreviviente”（意为“唯一的幸存者”）的账号连续发布约150条短视频，声称他是一位来自2027年2月13日的时空穿越者，他从瓦伦西亚（西班牙第三大城市）的一家医院醒来就失去了一切记忆，除了自己的TIKTOK账号。 他从电子设备中发现他所生活的时空是2027年，然而周围的一切还都停留在年——只是这个世界却空无一人，甚至连动物都莫名消失，只剩他是地球上的唯一幸存者，顿时引起全球网民的关注与争议。 なぜ对千禧年文化“既在场又缺席”所导致的赋魅与好奇 如今互联网亚文化场域的统治者95-05后多爱好千禧年文化，时空基调多为千禧年间的“阈限空间”及相关“核文化”受到相关圈层的注目与欢迎。 童年相片抑或是赛博快照中，95-05后浏览过大量早已埋葬进二进制坟场的“古早网红元素”，甚至觉得熟悉，但短暂与那些元素共存于世的他们，却没有留下多少亲身的体验经历。于是，他们与千禧年之间衍生出一种“既在场又缺席”的关系。 这种与自身几乎无距离又藏匿未知体验的世代元素，容易被年轻人赋魅，容易激发年轻人探求“我从哪里来”等自我认知问题的本能好奇，临界飞地的创造、建构及探索也就成为了可能。 现代性精神危机的一种浪漫主义式救赎 当时代剧变愈烈，诸方力量与关系酝酿着重组，人生活本身的意义欠缺，临界飞地其实是部分年轻人现代性精神危机的一种浪漫主义式救赎。马克斯·韦伯即认为：面对可计算性调节的现代性牢笼生活，人们已经绝望于“被分割为可计算的劳动时间”与“浪漫主义的匮乏”，并且试图将浪漫主义召回。 他倾向于通过怀旧的方式定义这种浪漫，即从历史中调取超越个人生命经验长度的共鸣。值得一提的是，普遍运用的视觉符号“个人计算机”，也具备着非同寻常的“临界”意义。千禧年前夕，计算机变成一种小型的个人消费品，成为人们可以获取信息、探索乐趣的工具。它将个体的思维和精神转换到另一个世界，一个比现实更理想的彼岸。 同时，这种转换消解了集体行动改变现实世界的意义与价值——个人只要拥有和使用某种新技术，就能立刻获得解放甚至是救赎，充满新自由主义的浪漫气息。 疫情背景下生成的阈限空间与过渡态聚焦 在新冠疫情的大背景下，当隔离、停滞与静默成为一种更具普遍性的生活方式，那些本该嘈杂却已然封闭的公共场所也化为所谓的阈限空间，呈现在互联网上。与此同时，疫情使得年轻人的精神生活，仿佛也停滞在一个巨大的阈限空间内，那个代表着各种目标、远方、未来等光鲜指向的出口与彼岸——明明存在却又看不见。人们对身处空间及过渡态的关注度便有了显而易见的提升，而临界飞地也成为一种年轻人投射当下复杂情感的艺术写照。 HOW TO USE在产品开发、内容创作、品牌营销中，为用户创造“ 临界飞地”的浪漫主义体验 “阈限空间”及相关“核文化”作为一种亚文化空间美学概念，最大的应用特点即“为有限的真实空间赋予无限的虚拟意义”，其浪漫主义气质深受年轻人追捧。“穿模”、“卡bug”、“故障艺术”等赛博空间景观及荒诞梦境景观，都可融合进实体产品的开发中，赋予产品科技感、前沿感、潮酷感。在内容创作于品牌营销中，也可搭建“现实与虚拟交界之地”的场景，为年轻消费者创造临界体验。 利用“临界飞地”作为教育媒介：重建思考维度，重估价值形态 “临界飞地”除却它的娱乐意味，也存在一定的教育意义。在给定的非现实场域中，人们的思考维度得以重建，价值形态得以重估，从而也能超越个体经验去理解更多维的世界。临界飞地可运用于心理类游戏、教育类桌游、边缘化体验等活动中，如将用户代入末日场景讨论环境议题；带入弱小孩童共感精神创伤；带入极度贫困中探索教育的意义等。 比如游戏《6栋301房》模拟阿尔茨海默症的病人的感知世界，玩家穿梭在迷宫般的意识世界中，寻找重要的记忆物件，完成收拾行李的任务。“临界飞地”远不只是一种发生教育的场域，更是一种催化成长的媒介。 8 抱团自救
#地缘在疫情期间，原本保障生活的系统停摆，为了购买生活物资和帮助弱势群体，人们开始组织起来，通过抱团积极自救。 新着情報对系统的信任开始松动 以前，都市人的生活依赖快递、网络等系统，并理所应当地享受系统带来的便利。只要下单就能送上门，次日达、半日达成为网购生活的常态。然而，疫情期间，城市停摆，正常生活陷入困顿，人们开始意识到巨大系统在面对风险时并不是完美无缺的。于是，人们开始在系统之外寻求保障生活的方法。 生存自救，邻里关系发育 在疫情的影响下，很多人不得不第一次向邻居开口借东西，第一次关注社区的运行情况。在邻里的互帮互助，以及社区的志愿奉献中，年轻人开始看到附近，打破原有社交圈，和邻里建立关系。我们在年的社交趋势报告中曾捕捉到“社区回归”的趋势，但当时对附近的关注更多体现为文青式的“渴望叙述附近”，但今天在“抱团自救”趋势下则体现出更为实际的硬核自救。
-->原标题：大社交趋势观察报告 关键词：社交营销 | 
